La Fundación

Vivimos, aquí y en otros lugares, en ciudades semejantes pero que se desconocen y desconfían. Tenemos códigos de información globalizados, pero no somos capaces de entendernos. Nuestros mensajes contienen información, pero detrás de ella no hay conocimiento. Lo que llamamos cultura es apenas barniz cultural o entretención o proliferación de consignas. Hemos confundido la información con el conocimiento y, entonces, lo que hacemos no nos mejora la vida. Las consecuencias de esta confusión –en la que trabajo y vida no se encuentran– son el desánimo y el descontento, que se manifiestan en tantas partes y de tantas maneras.

Frente a esto, proponemos un doble ejercicio –alerta y alegre– que hemos llamado Crítica y Celebración. Queremos observar, desde la alegría, que nuestras vidas pueden ser experiencias de conocimiento: “hacer las cosas bien y perseverar en la alegría”, nos dijo Spinoza. Pretendemos practicar lo que pensamos. Por eso, queremos que Crítica y Celebración dé cabida a oficios culturales diversos y miradas distintas. Estamos con Nicanor Parra, que dijo que había que “aprender a vivir en la contradicción, sin conflicto” y con Carla Cordua, que dijo que debiéramos “pensar menos en lo que somos y más en donde estamos”. Confiamos en que, desde nuestras diferencias, creyentes y agnósticos, liberales y orgánicos, conservadores y reformistas, podemos encontrarnos en una amistosa disputa por un bien común. ¿Quiénes, por ahora, no están? Los que se apartan de estas cosas y los que miran a los distintos como enemigos.

Se trata, en cambio, de mirarnos con ojos abiertos, críticos, atentos y –sobre todo– amigos; amigos de nosotros, de los otros y del tiempo duro en que vivimos. Somos animales históricos, capaces de levantar la mirada y decir lo que queremos ser “siempre que la amistad permanezca entre nosotros”. Así dijo Hölderlin, quien compartió con su coetáneo Beethoven la decisión de enfrentar el peligro y atreverse a ser humano, sabiendo que “en medio del peligro surge también lo que salva”. En ellos la experiencia del arte es inseparable de la política. En ese mismo ánimo queremos participar de lo que se está jugando en nuestro tiempo. Los humanos somos animales poéticos y políticos. Respondemos a la urgencia con calma: establecemos conversaciones, conferencias, cursos breves y puntuales; vemos cine, escuchamos música, leemos poemas y nos apoyamos en textos de pensadores y escritores decisivos.

Todo esto lo hacemos desde la Universidad. Ya para el rey Alfonso el Sabio, en el siglo XIII, la Universidad era “el lugar de actividades de maestros y jóvenes para aprender saberes”. Para Andrés Bello, en el origen de nuestra república, era el lugar en el que “todas las verdades se tocan”. Hoy, en medio de presiones y mediciones, la Universidad –en su espíritu– sigue siendo un lugar indispensable para apropiarnos de nuestra existencia individual y pública.

Esperamos estar a la altura del pasado que recogemos y de lo que el tiempo que vivimos nos demanda.